「私たちは進化した。神はいない。科学がそれを解明した。」この言葉を、生物の授業で、YouTube で、友だちから、そして世界でもっとも有名な科学者たちから聞くことになるでしょう。自信に満ちて聞こえます。決着済みのように聞こえます。しかし、本当でしょうか?証拠が実際に何を示しているのかを見ていきましょう。
進化論はおそらく、学生が信仰を疑い始める理由として、もっともよくあるものです。悪の問題ではありません。十字軍でもありません。進化論です。科学が神を必要とせずに生命を説明したように聞こえるからです。そして科学が生命を説明できるなら、なぜ信じるのでしょうか?
しかし、ほとんどの生物の授業が決して教えてくれないことがあります。「進化」という言葉は、少なくとも三つのまったく異なるものを表すのに使われており、それぞれの証拠は劇的に異なるのです。それらをひとまとめにするところから、混乱が始まります。
だれかが「進化は事実だ」と言ったら、最初に問うべきことはこれです。どの種類の進化ですか?
ここにからくりがあります。教科書や一般向けの科学の書き手は、A(証明済み)から B(議論中)へ、そして C(未解決)へと、まるですべてが同じものであるかのように滑らかに移っていきます。同じではありません。この違いを認識することが、このレッスンで学べるもっとも大切なことです。
世界でもっとも有名な無神論者リチャード・ドーキンスは、そのキャリア全体を一つの中心的な考えの上に築きました。自然選択はデザイナーの必要をなくす、というものです。
彼の論証はこうです。ダーウィン以前、生命の複雑さは知的な創造主を必要とするように見えました。人間の目、鳥の翼、免疫系。これらはデザインされたように見えます。しかしダーウィンは、複雑な特徴が小さなでたらめな突然変異を通して徐々に発達し、自然選択が有用なものを残して残りを捨てることを示しました。十分な時間があれば、盲目で導きのない過程が何でも作り上げることができ、デザイナーは必要ない、というのです。
ドーキンスはこれを「究極のボーイング 747 ギャンビット」と呼びました。生命は複雑だから神がデザインしたに違いないと言うなら、神自身はさらに複雑で、デザイナーが必要になるはずだ。したがって、と彼は論じます、デザインはそもそも説明になっていない。自然選択こそ、複雑さに対する唯一の本当の説明だ、と。
強力に聞こえます。しかし、いくつかの問題があります。
無神論の哲学者トマス・ネーゲルは、ドーキンスの神に対する論証は「最良の哲学者たちによる論証の精緻さには到底及ばない」と書きました。哲学者アルヴィン・プランティンガは、「究極のボーイング 747」論証を「通俗哲学の基準で見ても、悪い論証以上のものではない」と評しました。著名な無神論者でさえ、ドーキンスが神を支持する実際の哲学的論証に真剣に取り組んでいないことを認めています。優れた生物学者であることは、有能な哲学者であることを意味しません。
ドーキンスが一度も満足に答えていない論証がこれです。DNA は単なる複雑な分子ではない。情報の貯蔵システムである。
人間の細胞一つには、およそ 32 億塩基対の DNA が含まれています。これらはでたらめに並んでいるのではありません。タンパク質を作り、遺伝子を調節し、生命の機構を動かすための指示を符号化した、特定の配列で並んでいます。これは機能する、特定された情報であり、コンピュータのコード、本、設計図に見られるのと同じ種類の情報です。
人間の経験におけるほかのあらゆる事例では、特定された情報は精神から来ます。ソフトウェアはプログラマーから。本は著者から。設計図は技術者から。特定された情報が導きのない物理的過程から生じるのを、私たちは一度も観察したことがありません。ただの一度もです。
ケンブリッジ大学で学んだ科学哲学者スティーヴン・マイヤーは、これについて二冊の主著を書いています。『Signature in the Cell』と『Darwin's Doubt』です。彼の論証は明快です。生物学的情報の起源に対する最良の説明は、私たちが知るほかのあらゆる種類の情報に対する最良の説明と同じである。知性である、と。
ピーター・ロビンソンが司会を務める Uncommon Knowledge の最近の対談で、オックスフォード大学の数学者ジョン・レノックス、科学哲学者スティーヴン・マイヤー、ライス大学の化学者ジェームズ・トゥアーが、この節で取り上げたまさにその問題を論じています。DNA は単に複雑なだけでなく、導きのない過程では生み出せない、言語のような特定された情報を含んでいる、という点です。レノックスはこの点を鋭く述べています。
「それはきわめて複雑な、言語的な種類の情報です。そして言語は自然の過程からは生成されません。138 億年あってもいい。1,380 億年あってもいい。1 兆 3,800 億年あってもいい。それでも近づきもしません。自然の過程からは言語のような複雑さは得られないというのが、事柄の本性だからです。」
対談全体はおよそ 1 時間です。トゥアーは化学がなぜ端的に成り立たないのかを説明し、マイヤーは情報が常に精神にさかのぼることを論じ、レノックスは時間だけでは問題を解決できない理由を示して締めくくります。
ジェームズ・トゥアー、ジョン・レノックス、スティーヴン・マイヤーとピーター・ロビンソンの対談 · Uncommon Knowledge、フーバー研究所 · YouTube で見る · この動画は英語です。YouTube の字幕ボタンから日本語字幕を表示できます。
ダーウィンは、化石記録の中に無数の漸進的な移行形、つまりある種類の動物がゆっくりと別の種類になっていく段階的な連なりが見つかるだろうと予測しました。160 年以上たった今も、そうしたなめらかな移行は依然としてほとんど見つかっていません。
これらはどれも、大進化が不可能だと証明するものではありません。しかし、「進化論はすべてを説明した」という自信に満ちた主張が言いすぎだということは意味しています。本当の、未解決の科学的問いがあるのです。
このレッスンでここまで登場した懐疑的な声、トゥアー、マイヤー、ビーヒー、レノックスは、みなクリスチャンです。そのため、宗教的な動機によるものだと片づけられやすいのです。だからこそ、次の事例を注意深く考えてみてください。これはまったく異なる種類の声だからです。
デニス・ノーブルは王立協会フェロー(英国における最高の科学的栄誉)であり、オックスフォード大学の名誉教授であり、システム生物学の創始者として広く認められています。1958 年、彼は生きた心臓細胞の最初の計算モデルを作りました。それからの 60 年間、彼は実際の生物学的システムの中で細胞、遺伝子、タンパク質が実際にどう働くかを研究してきました。
ノーブルはクリスチャンではありません。インテリジェント・デザイン運動の一員でもありません。
そして 1966 年、オックスフォードで、彼はリチャード・ドーキンスの博士論文を審査しました。
その論文審査から 60 年近くたった今も、ドーキンスのもっとも有名な著書『利己的な遺伝子』は、史上もっとも影響力のある一般向け科学書の一つであり続けています。その中心的な主張は、生物とは本質的に、遺伝子が自らを永続させるために作った「乗り物」だというものです。この見方では、あなたという存在のすべては、利己的な DNA の鎖の生存機械なのです。
かつての学生の中心的な主張に対するノーブルの評価は、その単純さにおいて容赦がありません。
「すばらしい物語です。ただ、生物学で実際に起きていることとはまったく違うのです。」
ノーブルはキャリアの最後の 20 年を、その理由を体系的に示すことに費やしてきました。彼の中心的な論証は三つの部分からなります。
1. 遺伝子は単独では働けない。『利己的な遺伝子』の前提全体は、DNA が自らを複製し、細胞に指示を出すというものです。ノーブルは、これが生物学的にはあべこべであることを示します。DNA は生きた細胞なしには複製できません。細胞はおよそ七つの特殊な酵素を使って DNA の誤りを検出し修正します。そして修正が完了するまで分裂を拒むのです。細胞はどうやって誤りが修正されたと「知る」のでしょうか?だれも説明できません。しかしそれは、あらゆる細胞分裂において、確実に起きています。細胞がゲノムを制御しているのであって、その逆ではないのです。
2. タンパク質は教科書の主張どおりには働かない。クリックの「セントラルドグマ」と呼ばれる標準的な物語では、DNA がタンパク質を符号化し、タンパク質が特定の形に折りたたまれ、その形が機能を決めるとされます。ノーブルは、およそ 70% のタンパク質は、細胞環境に応じて複数の異なる形に折りたたまれうると指摘します。同じタンパク質が、ある場所では酵素として、別の場所では輸送体として働くことがあるのです。タンパク質が何をするかを決めるのは、遺伝子ではなく細胞なのです。
3. 細胞は主体性を示す。免疫系が COVID-19 に遭遇したとき、でたらめな突然変異が起きるのを受け身で待ってはいませんでした。免疫グロブリンを能動的に変異させ、うまく働いたものを選び、生き残った細胞に増殖するよう指示したのです。ノーブルの要点はこうです。これは目的をもった、目標指向の行動のように見える。利己的遺伝子の枠組みには、その余地がありません。それでもそれは、毎日、あらゆる健康な体の中で起きているのです。
より広い教科書の物語に対するノーブルの評価も、同じくらい率直です。
「ネオダーウィニズムは死んだ。」
この言葉は注意深く読み解く必要があります。ノーブルは自然選択を捨てているのではないからです。彼は種の内部での適応が起きることを認めています。それはこのレッスンの前半でカテゴリー Aと呼んだもの、すなわち小進化です。観察可能で、再現可能で、だれもが確認し、だれも異を唱えないものです。
ノーブルが退けているのは、でたらめな突然変異と自然選択だけでカテゴリー B、すなわちすべての生命にまたがる共通祖先を、導きのない過程でまったく新しい体制を作り上げることを説明できる、という教科書の主張です。この点について、彼の論証は数学的です。
実際に測定できる速度で働くでたらめな突然変異と自然選択には、「宇宙の存在よりも 300 億年長い時間」がかかるでしょう。宇宙はわずか 138 億年前にできたにすぎません。何かほかのものが進化を速めているはずです。ノーブルの言葉を借りれば、「ゲノムのでたらめな変化というきわめて遅い過程を短絡させる、ほかの過程がなければならない」のです。
その過程とは何でしょうか?ノーブルは、主体性のように見えるものに導かれた細胞そのものが、でたらめな突然変異にはできない仕事をしているのだと論じています。
システム生物学の創始者、しかもリチャード・ドーキンス自身の博士論文を審査した科学者が、『利己的な遺伝子』は「生物学で実際に起きていることとはまったく違う」と公に述べるとき、大進化を疑うのは宗教的な人だけだと主張することはもはやできません。批判は今や科学そのものの内側から、学界の最高レベルから来ているのです。「進化論がすべてを解明した」という教科書の自信は、根拠を欠いています。
オランダのライデンにある Essentia Foundation との最近の対談で、ノーブルは 1958 年の最初の心臓細胞研究、ヒトゲノム計画の予測の失敗、ドーキンスとの 50 年にわたる学問上の友情、還元主義の限界、生物学的主体性を支持する論拠、そして健全な科学は哲学的な問いを進んで発しなければならないと彼が信じる理由を語っています。
デニス・ノーブル教授と Essentia Foundation の対談 · オランダ、ライデン · YouTube で見る · この動画は英語です。YouTube の字幕ボタンから日本語字幕を表示できます。
これは正直に扱うことが大切です。聖書を信じる忠実なクリスチャンの間でも、進化論についての意見は分かれています。
ヒトゲノム計画を率い、献身的な福音派クリスチャンであるフランシス・コリンズは、進化論をおおむね受け入れており、神が進化を創造の方法として用いたという考えを広めるために BioLogos を設立しました。彼は共通祖先の証拠を強力なものと見ており、それが信仰と両立すると信じています。
地球上でもっとも引用される化学者の一人であり、同じく献身的なクリスチャンであるジェームズ・トゥアーは、はるかに懐疑的です。彼は生命の起源の研究コミュニティに直接異議を唱え、盲目で導きのない過程では生命の複雑さと情報を説明できないと論じています。
生化学者でカトリック信徒のマイケル・ビーヒーは、共通祖先を受け入れつつも、ある種の分子システムには、導きのない進化では説明できないデザインの明白な証拠があると論じています。
これは何を教えてくれるでしょうか?進化論の問いは、信仰の試金石ではないということです。クリスチャンは科学について異なる立場に立ちながら、もっとも大切なことでは一致できます。神が生命を創造したこと、生命には目的があること、そして人間は創造主の像を帯びていることです。問いは、神が関わったかどうかではありません。どのように関わったか、なのです。
進化論のあらゆる細部が正しかったとしても、それは神が存在しないことの証明にはなりません。仕組みを発見しても、作り手の存在は否定されないのです。ジェットエンジンは物理法則に従って動きますが、ロールス・ロイスが存在しないと結論する人はいません。神が進化を方法として用いたなら、進化はどのようにであって、だれがに反する証拠ではありません。本当の問いは、どの時点でも知性がまったく関与しない、導きのない過程だけで、私たちが見るすべてを説明できるかどうかです。そこで証拠が押し返してくるのです。
あなたはこれを聞くことになります。授業で。ネットで。賢い人たちから。そのとき明晰に考えるための方法がこれです。
「これはただの隙間の神の論証だ。科学がまだ解明していないところに神を置いているだけだ。」
「隙間の神」の論証は、「わからない、だから神だ」と言うものです。デザイン論証が言っているのは別のことです。「特定された情報が常に知性から来ることを私たちは知っており、DNA に特定された情報を観察する。したがって知性が最良の説明である。」これは無知からの論証ではありません。情報の源について私たちが積極的に知っていることからの論証です。私たちは隙間を指しているのではありません。パターンを指しているのです。
「科学者は圧倒的多数が進化論を受け入れている。彼らがみな間違っていると言うのか?」
ほとんどの科学者は小進化(適応)と共通祖先という大枠を受け入れており、それは尊重に値します。しかし科学的コンセンサスは以前にも、ときに劇的に、間違ってきました。もっと重要なのは、進化論を受け入れる科学者の多くが、それでも神を信じているということです。フランシス・コリンズがもっとも有名な例です。問いは「科学者は進化論を受け入れているか?」ではなく、「進化論は、たとえ真実だとしても、神が存在しないことを証明するのか?」です。この二つ目の問いへの答えは、明らかにノーです。
「還元不可能な複雑さは反証された。科学者は細菌のべん毛を説明した。」
一部の科学者はべん毛の一部について進化の経路の可能性を提案していますが、これらの提案にはかなりの推測が含まれており、導きのない過程が実際にそのシステムを作ったことを示してはいません。ビーヒーは提案された各経路に詳しく応答しています。もっと重要なのは、べん毛は一つの例にすぎないということです。より広い要点は変わりません。生物学的システムには、デザインされたように見える、統合された情報豊かな機構が含まれているのです。特定の例が持ちこたえるかどうかにかかわらず、生物学全体にわたるパターンは依然として際立っています。
「進化論を退けるなら、科学を退けることになる。」
このレッスンは科学を退けてはいません。科学が実証したこと(適応)、科学が提案しているが正当な難問が残っていること(大進化)、そして科学がまったく説明していないこと(生命の起源と生物学的情報)を区別しているのです。理論に厳しい問いを投げかけることは、科学を退けることではありません。それこそが科学なのです。科学史上もっとも偉大な進歩は、コンセンサスを疑った人々からもたらされました。理論が疑うことを許されないなら、それは科学ではなくドグマになっているのです。
このレッスンが進化論について教える、もっとも重要な区別は何ですか?
DNA に特定された情報が存在することは、なぜデザイン論証にとって重要なのですか?
進化は一つのものではありません。三つの異なるレベルの証拠を持つ、三つの異なる主張です。適応は証明済み。大進化は議論中。生命の起源は未解決。DNA は特定された情報を担っており、それは知られているほかのあらゆる事例では知性から来るものです。進化論が真実だとしても、仕組みを発見しても作り手の存在は否定されません。そして世界でもっとも偉大な科学者の中には、真剣な科学と真剣な信仰の間に何の対立も見ないクリスチャンがいます。今度だれかが「進化論は神がいないことを証明した」と言ったとき、あなたは何と言えばよいか、はっきりわかっているはずです。