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第 07 课 · 考古证据

考古学证实了圣经吗?

几百年来,批评者一直宣称圣经里的地方、君王和事件都是编造出来的。后来考古学家开始在中东进行发掘。一项又一项的发现,以惊人的细节印证了圣经所描述的内容。

几位少年在古代遗址的发掘现场,看着考古学家从一块刻字石碑上刷去泥土

考古学与圣经

考古学是通过实物证据研究古代文明的学问,包括发掘城市、器物、铭文和钱币。它无法证明"耶稣是神"这类神学主张,但它确实能确认或否定圣经中的历史细节是否准确。

在 19 世纪,许多学者信心十足地断言圣经的历史主张都是神话。圣经提到的城市在任何其他记载中都找不到。圣经描述的君王在圣经之外没有任何证据。批评者以此为据,说圣经是传说,不是历史。

后来考古学家开始挖掘。局面发生了戏剧性的变化。

几项著名的考古印证

  • 1
    毕士大池(约翰福音第 5 章)。批评者说这个池子是虚构的,因为圣经之外没有任何地方提到它。后来在 19 世纪,考古学家在耶路撒冷把它发掘了出来,位置正是约翰福音所说的地方,而且有五个廊子,与记载完全一致。
  • 2
    赫人。几十年间,学者一直称赫人(旧约中提到 40 多次)是虚构出来的民族。1906 年,考古学家在今天的土耳其发现了赫人的都城哈图沙,揭示出一整个帝国,而圣经几个世纪以来对它的描述一直是准确的。
  • 3
    大卫王的存在。多年来,怀疑论者说大卫是个传说人物。1993 年,考古学家发现了但丘石碑,那是一座公元前 9 世纪的石碑,上面提到了"大卫家"。这是有史以来第一次在圣经之外找到关于大卫的记载。
  • 4
    本丢彼拉多。几百年来,判处耶稣死刑的罗马巡抚彼拉多,只见于圣经和少数几部罗马文献。1961 年,考古学家在发掘凯撒利亚时找到一块石刻铭文,上面刻着彼拉多的名字和头衔,与福音书所记载的完全一致。
  • 5
    耶利哥城。圣经把耶利哥描述为一座古老的、有城墙的城市。考古发掘证实耶利哥确有一处规模很大的聚落,可以追溯到数千年前,是有史以来发现的持续有人居住时间最久的城市之一。
考古发掘现场,一块刻有古代铭文的残破玄武岩石碑正被小心地从泥土中吊起
🏺 考古学家怎么说

20 世纪最伟大的考古学家之一 Nelson Glueck(他并不是基督徒)表示:"可以断言,从来没有任何一项考古发现推翻过圣经中的记载。"他还补充说,考古发现一次又一次地印证了圣经的描述。

💡 可以这样理解
想象有人递给你一本小说,声称它是关于 1940 年代纽约市的真实记述。一开始你会怀疑,它可能是虚构的。但接着历史学家开始核查:每一个街名都准确无误,每一条地铁线路都真实存在,提到的每一位公众人物都查有其人,描述的每一栋建筑都能被照片证实。到了哪一步,"我怀疑这不是史实"会比"这位作者当年真的在场"更难站得住脚?
在古城遗迹中被发掘出来的一座古代石池,周围显露出五道宏伟的列柱廊
考古学
通过实物遗存,也就是建筑、器物、铭文和钱币,对古代文明进行科学研究的学问。
石碑
一块立起来的刻字石板。古代的统治者用它来记录胜利、法令或重要事件。
彼此印证
指两个彼此独立的史料确认同一个事实。考古学对圣经记载的印证,会增强其历史可信度。
圣经以外的
来自圣经之外的证据。考古学家和历史学家会寻找圣经以外的史料来验证圣经的记载。

常见质疑

❓ 质疑

"考古学印证了历史细节,并不能证明那些神迹是真的。"

✓ 回应

完全正确,而且这本来也不是我们所主张的。考古证据并不能证明复活,也不能证明耶稣是神。它所做的,是确立圣经是一份可靠的历史文献,准确地描述了真实的地方、真实的人物和真实的事件。一份在可查证的事实上一贯准确的文献,当它描述我们无法独立验证的事件时,也就更值得信任。

❓ 质疑

"圣经中还有一些内容至今没有被考古学证实。"

✓ 回应

确实如此。但没有证据并不等于证据表明没有,在一个许多遗址尚未发掘或已被毁坏的地区尤其如此。重要的是那个规律:在一个又一个案例中,批评者说"这是传说",后来考古学却说"其实这是真的"。这个规律对于我们如何评估尚未被证实的记载,是有意义的。

🤔 想一想
  • 如果有朋友说"圣经不过是神话和传说",你会怎样用赫人或但丘石碑来回应?
  • 考古学证明圣经在历史上可靠,与证明它是神所默示的,两者有什么区别?
  • 你觉得为什么本丢彼拉多铭文的发现对历史学家很重要?
📝 小测验

1993 年发现的但丘石碑之所以重要,是因为它做到了什么?

🎯 本课要点

考古发现一再印证了圣经在历史上的准确性,从城市和君王到巡抚和池子。这并不能证明每一项神学主张,但它有力地确立了一件事:圣经所描述的是真实的历史,写下它的人清楚自己在讲什么。

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