Dieu existe-t-il ? L’univers a besoin d’une cause
Les scientifiques et les philosophes sont d’accord : l’univers a eu un commencement. Mais quelque chose ne peut pas sortir de rien. Alors, qu’est-ce qui, ou qui, a tout déclenché ?
Commençons par quelque chose de simple
Imagine que tu te promènes dans les bois et que tu trouves un iPhone tout neuf posé sur un rocher. Est-ce que tu penserais : « Tiens, il a dû apparaître de nulle part » ?
Bien sûr que non. Tu penserais immédiatement : quelqu’un l’a fabriqué et l’a laissé là. Les choses n’apparaissent pas sans raison, surtout les choses complexes.
Maintenant, prends du recul. Beaucoup de recul. Au-delà des arbres, au-delà du ciel, au-delà de la galaxie de la Voie lactée. Et l’univers tout entier, alors ? Est-il simplement apparu ? Ou a-t-il besoin, lui aussi, d’une cause ?
Ce que la science nous dit
Pendant la plus grande partie de l’histoire humaine, beaucoup de scientifiques ont supposé que l’univers avait toujours existé : pas de commencement, pas de fin, simplement éternel. Puis, au XXe siècle, tout a changé.
En 1929, l’astronome Edwin Hubble a découvert que les galaxies s’éloignent les unes des autres dans toutes les directions. Si tu repasses ce film à l’envers, tout se rassemble en un seul point de départ. Les scientifiques ont appelé cela le Big Bang, le moment où tout l’espace, le temps, la matière et l’énergie ont commencé à exister.
Aujourd’hui, pratiquement tous les scientifiques du monde l’acceptent : l’univers a eu un commencement. Il n’est pas éternel. Il est venu à l’existence il y a environ 13,8 milliards d’années.
« L’univers a eu un commencement. Avant le Big Bang, il n’y avait ni matière, ni énergie, ni espace, et pas de temps. » C’est le consensus scientifique actuel, accepté par les astronomes, les physiciens et les cosmologistes du monde entier.
L’argument, étape par étape
Les philosophes appellent cela l’argument cosmologique (du mot grec kosmos, qui signifie « univers »). Les philosophes en ont élaboré plusieurs versions au fil des siècles. Celle que nous allons explorer s’appelle l’argument cosmologique kalam, la forme la plus discutée aujourd’hui. Voici comment elle fonctionne :
- 1Tout ce qui commence à exister a une cause. Une chaise a été causée par un menuisier. Tu as été causé par tes parents. Rien de ce qui commence à exister ne surgit du néant.
- 2L’univers a commencé à exister. Le Big Bang nous dit que l’univers, tout l’espace, le temps, la matière et l’énergie, a eu un point de départ.
- 3Donc, l’univers a une cause. Quelque chose a fait commencer l’univers. Cette cause doit exister en dehors de l’espace, du temps et de la matière, puisque c’est elle qui les a fait commencer.
Quel genre de réalité pourrait exister en dehors de l’espace et du temps, et avoir la puissance de créer un univers entier ? Cela ressemble beaucoup au Dieu que décrit la Bible : « Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre » (Genèse 1:1).
Les mots à connaître
Questions et objections courantes
Les bons penseurs posent des questions difficiles. En voici quelques-unes que tu entendras probablement, et comment y répondre :
« Si tout a besoin d’une cause, qu’est-ce qui a causé Dieu ? »
L’argument dit que tout ce qui commence à exister a besoin d’une cause. Dieu, par définition, n’a jamais commencé à exister : il est éternel. On n’a besoin d’une cause que si l’on a commencé. Vois les choses ainsi : le premier domino n’a pas besoin d’avoir été renversé par un autre domino. Il lui suffit d’exister et d’être celui qui déclenche la chaîne.
« Le Big Bang s’est peut-être produit tout seul, à partir de rien. »
Les scientifiques emploient l’expression « à partir de rien » de façon très large : ils veulent généralement dire « à partir d’un vide quantique », qui est lui-même quelque chose, et non un véritable néant. Le vrai néant, c’est aucun espace, aucun temps, aucune énergie, aucun champ quantique. Rien du tout. Et du vrai néant, rien ne peut venir. Comme le disaient les philosophes de l’Antiquité : ex nihilo, nihil fit, de rien, rien ne vient.
- Si l’univers a eu une cause, pourquoi penses-tu que cette cause devrait être personnelle plutôt qu’une simple force aléatoire ?
- Peux-tu penser à quoi que ce soit, dans ton expérience, qui ait commencé à exister sans cause ?
- Quel effet cela ferait-il d’exister « en dehors du temps » ? Est-ce seulement imaginable ?
- En quoi le fait de savoir que l’univers a eu un commencement change-t-il ta façon de penser ta propre existence ?
Selon l’argument cosmologique, que nous apprend le commencement de l’univers ?
Quelqu’un dit : « Si Dieu a causé l’univers, alors qui a causé Dieu ? » Quelle est la meilleure réponse ?
L’argument cosmologique montre que le commencement de l’univers renvoie à une cause située en dehors de l’espace et du temps. Ce n’est pas une foi aveugle, c’est suivre les preuves là où elles mènent. Cet argument a été formulé par des philosophes de l’Antiquité comme Aristote et par Thomas d’Aquin, et il est aujourd’hui soutenu par la cosmologie moderne. Tu peux désormais l’expliquer à n’importe qui, sans utiliser la Bible.
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