Que dire quand quelqu’un met ta foi au défi

Cela va arriver

Si tu crois en Dieu, quelqu’un te mettra au défi. Ce sera peut-être respectueux. Ce sera peut-être hostile. Ce sera peut-être une vraie question d’un ami, ou une remarque méprisante de quelqu’un qui pense que la foi est réservée aux gens incapables de réfléchir.

Dans tous les cas, le moment viendra. Et à ce moment-là, la plupart des élèves se figent. Non pas parce qu’ils ont tort, mais parce que personne ne leur a jamais appris quoi dire. Cette leçon existe pour que, le jour où le défi arrivera, tu sois prêt.

L’apôtre Pierre a écrit : « Sanctifiez dans vos cœurs Christ le Seigneur, étant toujours prêts à vous défendre, avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de l’espérance qui est en vous. » (1 Pierre 3:15) Remarque trois choses : le Christ d’abord (ton espérance est en lui), être prêt (avoir des réponses), et la douceur et le respect (la façon de les donner). Les trois comptent.

Les quatre questions qui désamorcent presque tout

Quand quelqu’un t’assène une objection, ton premier réflexe sera de te défendre. Résiste à ce réflexe. Pose plutôt une question. Les questions font ce que les réponses défensives ne peuvent pas faire : elles ralentissent la conversation et invitent l’autre à réfléchir plutôt qu’à se battre.

• 1
  « Qu’est-ce que tu veux dire par là ? » C’est la question la plus puissante que tu puisses poser. Quand quelqu’un dit « la science a réfuté Dieu » ou « la Bible est pleine de contradictions », demande-lui d’être précis. Quelle science ? Quelles contradictions ? La plupart du temps, la personne répète un slogan qu’elle a entendu sans jamais l’examiner. Lui demander de définir ses termes révèle souvent que l’objection est moins solide qu’elle n’en avait l’air.
• 2
  « Comment es-tu arrivé à cette conclusion ? » Au lieu d’attaquer sa position, tu l’interroges sincèrement sur son raisonnement. Cela traite la personne comme quelqu’un qui pense, pas comme un adversaire. Et cela révèle souvent qu’il n’y a aucun raisonnement derrière l’affirmation, juste une impression ou quelque chose vu en ligne.
• 3
  « As-tu déjà envisagé que... ? » C’est ainsi que tu introduis des preuves sans faire la leçon. « As-tu déjà envisagé que le Nouveau Testament dispose de plus de preuves manuscrites que n’importe quel document antique de l’histoire ? » est bien plus engageant que « tu te trompes, les preuves manuscrites prouvent que la Bible est fiable ». Même information. Ton complètement différent.
• 4
  « Qu’est-ce qui te ferait changer d’avis ? » C’est la question qui distingue ceux qui cherchent sincèrement de ceux qui veulent seulement discuter. Si quelqu’un répond « rien ne pourrait jamais me faire changer d’avis », tu sais que tu n’es pas dans une conversation sur des preuves. Tu es dans une conversation sur quelque chose de plus profond, et cela change ta façon de répondre. Tu peux dire : « C’est intéressant. Moi, je peux te dire ce qui me ferait changer d’avis », ce qui met en pratique l’honnêteté intellectuelle que tu attends de l’autre.

Quand tu n’as pas la réponse

À un moment ou à un autre, quelqu’un te posera une question à laquelle tu ne sais pas répondre. Un professeur soulèvera un point que tu n’as jamais entendu. Un ami avancera une objection qui te laisse sans voix. Voici quoi faire :

• 1
  Dis « je ne sais pas ». Ce n’est pas une faiblesse. C’est de l’honnêteté. « Je n’ai pas la réponse à cela, mais c’est une bonne question et je veux me renseigner » inspire à chaque fois plus de respect qu’une réponse bluffée. L’honnêteté intellectuelle est l’une des qualités les plus séduisantes qu’une personne puisse montrer.
• 2
  Tu n’es pas obligé de répondre sur-le-champ. Une objection à ta foi n’est pas une interrogation surprise avec un chronomètre. Tu as le droit de dire « laisse-moi y réfléchir » ou « est-ce que je peux t’en reparler ? » Prendre le temps de donner une bonne réponse vaut mieux que de se précipiter pour en donner une mauvaise.
• 3
  Une question sans réponse n’efface pas tout ce à quoi tu peux répondre. Tu as étudié dix-huit leçons de preuves. L’argument cosmologique, l’ajustement fin, le dossier manuscrit, la prophétie accomplie, les preuves de la résurrection et les réponses aux objections les plus difficiles tiennent toujours debout. Une question restée sans réponse ne détruit pas un dossier cumulatif. Si l’on te posait une question difficile sur la gravité, tu ne cesserais pas soudain de croire à la gravité. Le même principe s’applique ici.
• 4
  Ensuite, renseigne-toi vraiment. Reprends tes recherches. Fouille ce site. Lis les livres recommandés. Demande à un pasteur ou à un enseignant en qui tu as confiance. La meilleure réponse à une question qui te laisse sans voix n’est pas la panique. C’est la curiosité. Cette question peut même te conduire à une compréhension encore plus solide de ta foi.

Quand on se moque de toi

C’est le plus dur. Aux objections, on peut répondre. La moquerie, elle, fait simplement mal.

Quelqu’un rira de toi. Quelqu’un te traitera d’idiot. Quelqu’un publiera un commentaire méprisant. Quelqu’un te fera te sentir petit parce que tu crois en Dieu. Voici ce qu’il faut retenir :

• 1
  La moquerie n’est pas un argument. Rire d’une position ne la réfute pas. Si la seule réponse de quelqu’un est le ridicule, il a montré qu’il n’avait pas de réponse de fond. C’est son problème, pas le tien.
• 2
  Tu es en compagnie remarquable. William Lane Craig, Alvin Plantinga, C.S. Lewis, John Lennox, Francis Collins, N.T. Wright, James Tour. Ce sont quelques-uns des plus grands esprits du siècle dernier, et ils sont tous arrivés à la conclusion que tu explores : les preuves pointent vers Dieu. Tu ne crois pas dans le noir. Tu suis une piste de preuves que des philosophes, des scientifiques et des historiens de rang mondial ont suivie eux aussi.
• 3
  Réponds quand même avec bienveillance. C’est la chose la plus difficile du monde, et la plus puissante. Quand quelqu’un se moque de toi et que tu réponds avec grâce plutôt qu’avec colère, tu démontres ce qu’aucun argument ne peut démontrer : le caractère d’une personne dont la foi est réelle. Ce témoignage parle plus fort que n’importe quel syllogisme. Les gens oublieront tes arguments. Ils n’oublieront pas la façon dont tu les as traités.

Lire la situation

Toutes les objections ne se valent pas. Une part de la sagesse consiste à reconnaître ce qui se passe réellement :

• A
  La vraie question. « Je me suis toujours demandé cela » ou « comment sais-tu que c’est vrai ? » Cette personne veut réellement entendre ta réponse. Sois honnête et complet. Partage ce que tu sais. Reconnais ce que tu ignores. C’est la conversation pour laquelle tu t’es préparé.
• B
  La blessure derrière l’objection. Parfois, « je ne crois pas en Dieu » veut en réalité dire « j’ai prié et il ne s’est rien passé » ou « quelque chose de terrible est arrivé et je suis en colère ». Cette personne n’a pas besoin d’un argument. Elle a d’abord besoin d’être écoutée. Interroge-la sur son histoire. Écoute. Les preuves pourront venir plus tard, une fois qu’elle saura que tu la vois comme une personne et non comme un adversaire de débat.
• C
  Celui qui veut seulement se battre. Aucune réponse n’est jamais assez bonne. Il change de sujet dès que tu marques un point solide. Les preuves ne l’intéressent pas. Il veut gagner. Avec cette personne, fais court. Réponds une fois, honnêtement. Si elle écarte ta réponse sans l’examiner, tu n’es pas obligé de continuer. Sème une graine et passe à autre chose.
• D
  Le défi public. Un professeur devant une classe. Une remarque au sein d’un groupe. C’est le plus effrayant, parce qu’il y a un public. Garde ta réponse courte, respectueuse et factuelle. Tu n’as pas besoin de convaincre toute la salle. Tu as seulement besoin de montrer qu’une réponse réfléchie et informée existe. Une seule phrase calme et honnête devant trente personnes peut changer la façon dont plusieurs d’entre elles voient la foi.

Ce sur quoi tu t’appuies

Quand l’objection viendra, rappelle-toi ce que tu as. Ce n’est pas une foi aveugle. Ce n’est pas « parce que mes parents l’ont dit ». Tu as étudié dix-huit leçons de preuves réelles :

• 1
  L’univers a eu un commencement et a besoin d’une cause située hors de l’espace et du temps.
• 2
  Des faits moraux objectifs existent et exigent un législateur moral.
• 3
  Les constantes de l’univers sont ajustées avec une précision qui écrase l’idée de coïncidence.
• 4
  La science et la foi ne sont pas ennemies. Beaucoup des plus grands scientifiques de l’histoire étaient croyants.
• 5
  L’ADN porte une information spécifiée qui, dans tous les cas connus, provient d’une intelligence.
• 6
  Le Nouveau Testament dispose de plus de preuves manuscrites que n’importe quel document antique de l’histoire.
• 7
  L’archéologie a confirmé à maintes reprises l’exactitude historique de la Bible.
• 8
  Le christianisme avance des affirmations uniques et vérifiables qu’aucune autre religion n’ose faire.
• 9
  L’Ancien Testament a annoncé le Messie des siècles à l’avance avec une précision extraordinaire.
• 10
  Des sources non chrétiennes confirment de façon indépendante que Jésus a existé.
• 11
  Jésus a prétendu être Dieu, et pas seulement un maître, et les preuves les plus anciennes le confirment.
• 12
  Cinq faits minimaux sur la résurrection sont acceptés par pratiquement tous les historiens.

Ce n’est pas rien. C’est un dossier cumulatif extraordinaire, bâti à partir de la philosophie, de la science, de l’histoire, de l’archéologie et des preuves manuscrites. Quand quelqu’un te met au défi, tu ne t’appuies pas sur des sentiments. Tu t’appuies sur le Christ, et les preuves sont de ton côté.